El automatismo en el ser humano (Sergio Fritz)

 

Nos creemos dueños de la vida, que la dirigimos. Continuamente decimos cosas como “yo quiero”, “haré esto”, “esto es mío”, etc. Cuando en verdad lo único que hacemos es reaccionar y nada más. O ir con la corriente, con la masa, sin pensamiento crítico.

Una persona nos alaba y nos sentimos felices. Una persona nos agravia y nos ponemos furiosos o tristes… ¿Te has dado cuenta cuantas veces has cambiado de ánimo en un día?

Estamos sujetos a tantas cosas… Influencias por todos lados. Educación familiar, nuestras experiencias primeras, las relaciones laborales, los vínculos de pareja que hemos tenido, los dichos de amigos y enemigos…

¡Imagínense hoy, con redes sociales, radio y televisión! La publicidad y la política constantemente llevándonos al lado que desean...

En este espectáculo gris, ¿podemos realmente tener algo? ¿Podemos realmente ser dueños de algo?

Vivimos en el automatismo continuo, tal cual decía Gurdjieff.

Ello a menos que trabajemos realmente en nosotros. No con pomadas, no con métodos que nos hacen aumentar el ego, sino todo lo contrario, ¡con dureza, con implacabilidad, en la auto-observación! Puede parecer extremo esto, pero solo así las cosas se hacen permanentes. Derribar la muralla es producto de mucho esfuerzo y golpes. Debemos ser capaces de mirarnos descarnadamente, observarnos con total imparcialidad, aunque ello sea doloroso.

Sin una voluntad y una consciencia plenas no llegaremos a ningún lado, salvo ser alimento para el psiquismo colectivo.

Acá un texto de Nisargadatta que es demostrativo de lo anterior.

"Todo lo que usted piensa que ha obtenido como una entidad, ¿lo ha adquirido usted por su esfuerzo o intención? ¿Hay algo que usted haya obtenido verdaderamente? No. Este cuerpo, esta consciencia, han venido espontáneamente, lo mismo que viene el sueño cuando quiere; ni la vigilia ni el sueño están en su control. ¿Qué es suyo? ¿Quién tiene este conocimiento del Sí mismo por su propio esfuerzo? Esta seudoentidad piensa que él es el que es activo y hacedor. Yo estoy hablándole a usted ahora como consciencia. ¿Puede alguno de ustedes darme un modelo de ese conocimiento, de esa eseidad que usted es?"

¿Deconstruyendo a... Gurdjieff?

 

Cada cierto tiempo se publica un libro que se presenta como el que SI da toda la información sobre Gurdjieff...

Acá la información de presentación del presente texto, que nadie niega que puede ser atractivo en cierto sentido, pero que me parece pretencioso en sus fines de revelar la verdad sobre alguien a quien ni los que estuvieron muy cerca cuando vivió pudieron comprender a cabalidad...

Más allá de lo interesante que pueda ser averiguar sobre sus fuentes, más útil es la comprensión de su doctrina y praxis...

"Deconstruyendo Gurdjieff

Acerca del libro

Más allá de las reuniones con hombres notables en la verdad detrás de la mitología autodidacta de la vida de Gurdjieff

• Revela evidencia de que Gurdjieff era un francmasón secreto, que se basaba en el hipnotismo, la investigación psíquica y el espiritualismo

• Explora la profunda influencia de los yezidis, el cristianismo esotérico y el " gnósticos ”del Islam, los sufíes, sobre las enseñanzas del Cuarto Camino de Gurdjieff y el“ Trabajo ”

• Descubre la verdad detrás de las relaciones de Gurdjieff con Aleister Crowley

• Da con precisión las actividades reales de Gurdjieff, particularmente su enigmática vida temprana

En noviembre de 1949, el arquitecto Frank Lloyd Wright anunció la muerte del "hombre más grande del mundo", pero pocos sabían de quién estaba hablando. Enigmático, incomprendido, declarado charlatán y recientemente apodado “el Rasputín que inspiró a Mary Poppins”, la vida de Gurdjieff se ha convertido en una leyenda. Pero, ¿quién era realmente George Ivanovich Gurdjieff?

Empleando las últimas investigaciones y descubrimientos, incluidas las reminiscencias inéditas del hombre real, Tobias Churton investiga la verdad que se esconde debajo de la mitología autodidacta de la vida de Gurdjieff relatada en Encuentros con hombres notables.. Examina su controvertida fecha de nacimiento, los antecedentes de su padre y su relación con su tutor privado Dean Borshch, revelando una infancia peligrosa en una familia griega póntica, perseguida por los turcos, obligada a emigrar a Georgia y Armenia, solo para crecer en medio de más guerras. persecución, genocidio y revuelta. Colocando a Gurdjieff en el verdadero contexto de su época, Churton explora los roles de Gurdjieff en los movimientos esotéricos que se arraigan en el Imperio Ruso y en proyectos de construcción imperial épicos en el Óblast de Kars, Transcaucasia y Asia central. Revela las fuentes de Gurdjieff para su filosofía transformadora, su interés temprano en la hipnosis, la magia, la Teosofía y el espiritualismo, y la profunda influencia de los yezidis y los sufíes, los "gnósticos" del Islam, en las enseñanzas del Cuarto Camino de Gurdjieff y el "Trabajo.

Al mostrar cómo Gurdjieff deliberadamente reformuló elementos de su vida como parábolas de su sistema, Churton explica cómo no quería que la gente siguiera sus pasos, sino que encontraran los suyos, que despertaran de la hipnosis que nos impulsa a ciegas por la vida. Ofreciendo una comprensión vital del hombre que preguntó "¿Cuántos de ustedes están realmente vivos?" el autor revela la continua importancia de la filosofía de Gurdjieff para el despertar del hombre".