EL CUADERNO DE NOTAS DE H. P. LOVECRAFT Fragmentos Originales de H.P. Lovecraft.

EL CUADERNO DE NOTAS DE H. P. LOVECRAFT

Fragmentos Originales de H.P. Lovecraft.

(Selección y Traducción de Rafael Llopis. Introducción y Notas de Oscar Mariscal)

  Anotaciones de puño y letra de H.P. Lovecraft

I. INTRODUCCIÓN Se ha especulado mucho sobre las controvertidas "colaboraciones" entre H. P. Lovecraft y August Derleth. Antonio Prometeo Moya, en la introducción a una colección de "revisiones" y escritos en colaboración (Horror en el Museo, ed. Caralt 1978), en la que califica a Derleth de "poetastro y ladrón de manuscritos"( bien es cierto que "hurga - carpetas" como Lin Carter han "limpiado" a fondo los panteones de R.E. Howard y C.A. Smith y nadie ha dicho nada), propone que todas las presuntas colaboraciones son falsas excepto El que Acecha en el Umbral (1945). No iba descaminado, pero en realidad, este último relato es también una falsa colaboración, basada en apenas página y media manuscrita por Lovecraft. El origen de estas falsas colaboraciones es puramente comercial. A nadie se le escapa que el nombre de uno brilla más si aparece "orlado" por el de algún artista consagrado (L. S. de Camp & R. E. Howard, Lin Carter & C. A. Smith, A. de Castro & A. Bierce, etc.), y en el subgénero de los Mitos de Cthulhu reconocemos al menos tres estilos para medrar a la sombra del maestro. A saber: El "estilo Colin Wilson ", que consiste en desentrañar las supuestas claves ocultistas de la obra de Lovecraft, abundar en el "corpus lovecraftiano", y, posteriormente, relegar la obra del maestro al mundo del quiosco y la "Ciencia - Ficción de consumo". El "estilo Brian Lumley ", por el contrario, oscila indeciso entre la exégesis y el revisionismo más absurdo, empeñado como está en aparecer en homenajes y antologías, siempre honrando la memoria del "Genio de Providence". Pese a sus diferencias sustanciales, el propósito común de ambos "estilos" es el de figurar en cubiertas de libros y prólogos de antologías, como: "El discípulo de…" ó "El alumno aventajado de…" (alumno copión, diría yo). Finalmente, el "estilo Derleth " consiste en la especulación con manuscritos, fragmentos, y demás "legajos sagrados" pergeñados por el "Solitario de Providence"; calificando incluso de "colaboraciones póstumas", la explotación de tales escritos. Este mercadeo de papeles inéditos, alcanza también a algunas publicaciones. La revista Weird Tales se quedó sin material de Lovecraft hacia 1939, por esta razón Dorothy McIlwraith, a la sazón nueva editora de W.T., empezó a echar mano de pequeños extractos sin corregir, tal es el caso (según Christopher Frayling) del pequeño cuento The Wicked Clergiman, sacado al parecer, de una carta de H.P.L. en la que relataba una de sus pesadillas, y que fue presentado en la revista como un "breve relato póstumo". Pero Derleth, que ya por entonces había asumido y metabolizado el estilo y las temáticas de su mentor (ya no era aquel jovenzuelo presuntuoso que se paseaba por las calles de Wisconsin con albornoz y monóculo), fue aún más lejos. Lovecraft, tras su muerte, había dejado una serie de papeles entre los que se encontraban pequeños extractos, resúmenes, y borradores de cuentos - como The Thing in the Moonlight, de 1934 -; algunos de estos fragmentos o falsos comienzos fueron desarrollados por Derleth, quien a partir de meras sugerencias construyó íntegramente una serie de cuentos de diversas temáticas, que abarcan desde el cuento de fantasmas "tradicional" a la mitología de Cthulhu. En los cuales, por cierto, introduce "Don Augusto " elementos "maniqueistas" (tal que Paulicianos y Cátaros en los primeros siglos de la Iglesia) hasta ese momento inéditos en el amoral panteón de "deidades cósmicas" de Lovecraft; convirtiendo en un "problema teológico", lo que empezó como un mero juego de ficción. Estos relatos fueron recogidos en varias colecciones bien conocidas por los aficionados: El Superviviente (1957), La Habitación Cerrada (1959), y Los que Vigilan Desde el Tiempo (1976), todas publicadas por Arkham House; en nuestro país aparecen incluidos en tan sólo dos: La Habitación Cerrada (1976), y Los que Vigilan Desde el Tiempo (1981). Precisamente, el relato que da título a esta última antología, fue escrito por Derleth basándose en un borrador dejado por Lovecraft, que apareció publicado en el "fanzine" The Golden Atom (1943), y que, caprichos del destino, quedó a su vez incompleto al fallecer August W. Derleth en 1971. Asimismo, Derleth tuvo acceso a una serie de breves argumentos, apuntes "al natural" de sueños e ideas que Lovecraft empezó a coleccionar después de 1919, cuando la publicación de sus cuentos, La Tumba y Dagon en la revista The Vagrant, le inclinaron definitivamente hacia la narración fantástica. En sus Notas Sobre los Escritos de Literatura Fantástica, Lovecraft enumera una serie de reglas personales para la elaboración de historias sobrenaturales, la primera de las cuales consiste en: "preparar una sinopsis o escenario de acontecimientos en orden de su aparición; no el de su narración. Describir con la fuerza suficiente los hechos como para hacer creíbles los incidentes que van a tener lugar. Los detalles, comentarios, y descripciones, son de gran interés en este boceto inicial" (véanse a este respecto los fragmentos: 3, 5, ó 17 ), y añade que: " El primero de estos puntos es generalmente una mera idea mental; una puesta en escena de condiciones y acontecimientos que pululan en mi cabeza". Pues bien, este conjunto de ideas y bocetos (desechadas o, parcial o totalmente desarrolladas) es el llamado The Commonplace Book of H.P.L. El cuaderno de notas fue publicado originalmente por Futile Press en 1938 con el título de Bocetos y Cuaderno de notas de H. P. Lovecraft, bajo la supervisión de Robert H. Barlow, amigo y colaborador de H.P.L., y posteriormente (una selección distinta), por Arkham House en 1959, en el volumen The Shuttered Room and other Tales of Terror. No existe en España una edición completa del "Cuaderno…", aunque muchos de estos fragmentos han sido publicados por algunas revistas de aficionados ( Dagon 1988, Sueño del Fevre 1991, o HPL Fhtagn 1997 ). Para nuestra edición contamos con una selección y traducción realizada expresamente para el que ésto escribe, por Rafael Llopis, con quien mantuve una interesante correspondencia, y a quien agradezco públicamente su amabilidad.  Óscar Mariscal. II. LOS FRAGMENTOS H. P. LOVECRAFT Hombre sueña que cae. Es encontrado en el suelo, destrozado, como si hubiera caído desde una altura inmensa. Extraño ritual nocturno. Bestias salvajes danzan y marchan al compás de la música. Espantoso sonido en la oscuridad, puente y aguas negras, cenagosas. Se encuentra una puerta misteriosamente abierta y cerrada, y produce terror. Un antiguo coloso en un antiquísimo desierto. Se le ha borrado la cara: nadie se la ha visto. El último horror. Abuelo regresa de extraño viaje. Misterio en la casa. Viento y tinieblas. Abuelo y abuela tragados por lo desconocido. Preguntas prohibidas. Somnolencia, investigación, cataclismo. Alguien oye gritos. Terrible viaje a un sepulcro antiguo y olvidado. Las ratas se multiplican y destruyen una pequeña ciudad, luego a toda la humanidad. Aumenta su tamaño e inteligencia. Extraño individuo de barrio sombrío de antigua ciudad posee objeto de horror arcaico e inmemorial. Se descubre horrible libro antiguo con instrucciones para espantosas invocaciones. Una tumba antiquísima en un profundo bosque de Virginia, cerca de donde existió en el siglo XVII una gran casa señorial. La cosa incorrupta e hinchada que se encontró en su interior. Castillo junto a laguna o río. Su reflejo queda fijado a través de los siglos. El reflejo vive para vengarse de sus destructores, una vez el castillo es destruido. Raza de Faraones inmortales que moran bajo pirámides, en inmensas salas subterráneas a las que se baja por negras escalinatas. Una terrible peregrinación en busca del tenebroso trono del lejano Azathoth, sultán de los demonios. Antigua catedral. Una gárgola horrible. Alguien trata de robar y es encontrado muerto. La garra de la gárgola está ensangrentada. Indescriptible danza de gárgolas. A la mañana siguiente, varias gárgolas de la vieja catedral están cambiadas de sitio. Ocurre cambio en el Sol: los objetos se ven con formas extrañas, quizá recomponiendo paisaje del pasado. Horrible casa ruinosa en empinada calle de ciudad - Bowen St. -. Lanza llamada sin palabras en la noche. Ventanas negras - horror innominado - tacto y voz fríos. La bienvenida de los muertos. Selección y traducción: Rafael Llopis. III. ALGUNOS COMENTARIOS 2. Sin duda se trata del "esqueleto temático" de El Ceremonial (1923), segundo cuento de Lovecraft dedicado a los Mitos. "En la negrura inconcebible, más allá del resplandor gangrenoso de la fría llama (…), apareció danzando rítmicamente una horda de mansos, híbridos seres alados que ningún ojo, ningún cerebro en su sano juicio, ha podido contemplar jamás." 4. Esta idea fue desarrollada finalmente por Robert Bloch en su relato El Dios sin Cara. Un caso más "sangrante" que el de Derleth, ya que, aunque Bloch reconoce que su técnica narrativa "debe mucho a la influencia y dirección del difunto H. P. Lovecraft ", añade (en la presentación de la antología que incluye el relato en cuestión), que la inspiración proviene de su "mister Hyde ". "Al cabo de unas cuantas horas de trabajo, toda la estatua quedó al descubierto. (…).Su aspecto general infundía terror, a causa de la sensación de misterio inescrutable que producía su presencia en tan desolada inmensidad, (…). No obstante, lo que más impresionante resultaba era la carencia de rostro de aquella pavorosa imagen.". 6. Como en tantas ocasiones está idea surge de una pesadilla, que el propio Lovecraft narra en una carta de Diciembre de 1919. La idea de la existencia de un "portal dimensional" en el fondo de un sepulcro, adquiere su forma definitiva en el relato La Declaración de Randolph Carter (1919), y en el poema El Habitante, perteneciente a la serie Hongos de Yuggoth. "La losa levantada dejó al descubierto una negra abertura, (…). Nuestras linternas revelaron el arranque de una escalera de piedra, sobre cuyos peldaños goteaba una especie de líquido inmundo nacido en las entrañas de la tierra." "Entonces vimos aquellos escalones de piedra que descendían Por una puerta obstruida de dolomita grabada Hasta un sombrío refugio de noche eterna." 9. Como sucedía en el fragmento n º 6, la idea se plasmaría finalmente en dos formatos distintos: La poesía, dentro de su colección de poemas fantásticos escritos en 1930, Hongos de Yuggoth - los poemas son: El Libro, Persecución, y La Llave -. Y el relato corto, no desarrollado finalmente, como demuestran sus fragmentos: El Descendiente (1926), y El Libro (1934) - publicados ambos en: Leaves II (1938) -; este último sigue la misma temática y secuencia de acontecimientos de los tres sonetos anteriormente citados. Cabe señalar, asimismo, que este último fragmento tiene una discutible continuación en el cuento El Libro Negro de Alsophocus, de Martin S. Barnes. "Cogí el volumen más a mano y lo hojeé al azar, Temblando al leer raras palabras que parecían guardar Algún secreto monstruoso, para quien lo descubriera." "Nunca supe su título, porque faltaban las primeras páginas; pero quedo abierto hacia el final y me dió un atisbo de algo que hizo vacilar mis sentidos." 10. A pesar de algunos detalles geográficos, estas lineas dibujan el argumento de Lo Innombrable (1923). El bosque de Virginia se convierte en el viejo cementerio de Arkham, aunque la tumba y la casona señorial sí son, efectivamente, del S. XVII; en cuanto a la cosa incorrupta e hinchada, "estaba en todas partes… era una gelatina… un limo… sin embargo, tenía formas, mil formas espantosas imposibles de recordar." 12. El argumento de Encerrado con los Faraones (1924), le fue sugerido a Lovecraft por el famoso "mago - escapista" Harry Houdini (1874 - 1926). En el relato, se hace un fascinante retrato de Egipto que recuerda el periplo arqueológico de la viajera victoriana Alicia Edwards (por cierto, descendiente de Horace Walpole) - Mil Millas Nilo Arriba (1888) - , o las estampas, románticas y fantásticas, del pintor escocés David Roberts (1838). 13. En este fragmento se basó Lovecraft para escribir su poema Azathoth (1930). En 1922, empezó a escribir una novela con este título, - de la que sólo quedan 500 palabras, publicadas como fragmento en Leaves II (1938) -, aunque hablamos de un Lovecraft aún demasiado "Dunsaniano" como para colocar a Azathoth al frente de la jerarquía infernal de Los Mitos de Cthulhu. 17. Estas líneas prefiguran La Casa Maldita (1924), aunque la relación esté un tanto "traída por los pelos". El edificio (que existió realmente), se encontraba en el n º 135 de Benefit St. y no en Bowen St., aunque, efectivamente, estaba situado "en el lado oriental de la calle (…), posado sobre la brusca subida de la ladera de la colina", y una de sus víctimas se llamaba, precisamente, Hannah Bowen. "(…) Y aún recuerdo mi terror juvenil provocado no sólo por la morbosa calidad de aquella siniestra vegetación, sino ante la atmósfera y el olor de la ruinosa casa, cuya puerta abierta cruzábamos frecuentemente en busca de emociones. Óscar Mariscal participa activamente en la Liga Lovecraftiana (Chile) y el Círculo de Lhork (España) y es un especialista en estudios sobre narrativa fantástica del s.XX, especialmente norteamericana. Rafael Llopis es uno de los más destacados difusores en España de la obra lovecraftiana y autor de una ya clásica introducción a los Mitos de Cthulhu, incorporada en el libro homónimo que publicara Alianza Editorial.

Adolphe de Castro: Cónsul lovecraftiano en Madrid (Oscar Mariscal)

 

                                               

Gustav Adolf Danziger de Castro, el doctor Danziger o, tal como firmaba sus trabajos literarios, Adolphe de Castro, nació en Danzig (actual ciudad polaca de Gdansk) en 1859, y murió en Los Ángeles, California, en 1959. Cien años de vida en los que se consagró a distintas actividades: médico dentista, periodista y corresponsal de varias publicaciones, escritor, y cónsul de los Estados Unidos (estuvo acreditado en Madrid, entre otros destinos diplomáticos). En 1890, de Castro llega a Estados Unidos; con un inglés precario, su adaptación de la novela ¨ neogótica ¨ The Monk and the Hangman´s Daughter (El Monje y la Hija del Verdugo) del autor de Heidelberg Richard Voss, y el encargo de éste de publicarla en aquel país. Un año después conoce al escritor Ambrose Bierce, quien acaba de publicar sus Cuentos de Soldados y Civiles ante el escándalo de público y crítica que los consideran demasiado truculentos, y le propone una revisión en profundidad de su traducción de la obra de Voss. Antes de aceptar el encargo, Bierce exige entera libertad e independencia respecto a autor y traductor, y finalmente, redacta la versión definitiva de la novela, que será publicada en 1892 por F.J. Schuiz and Company de Chicago. No sabemos hasta qué punto de Castro fue fiel al texto original de Voss, y a su vez, si Bierce lo fue, y en qué medida, a la adaptación hecha por de Castro; Bierce escribió al respecto: En la versión que él colocó en mis manos han sido introducidas substanciales modificaciones ¨. En la edición de 1892 de ¨ El monje... ¨ aparece la siguiente nota que intenta arrojar luz sobre la relación entre los tres autores: ¨ La fuente de este relato es un viejo manuscrito alemán que originalmente perteneció al monasterio franciscano de Berchtesgaden, en Baviera. El original fue obtenido por Richard Voss, de Heidelberg, gracias a un campesino, y de su adaptación alemana (la hecha por de Castro) ofrecemos ahora la siguiente versión (la realizada por Bierce)¨; no obstante lo cual, de Castro, en la lista de sus obras, se atribuye la autoría de la novela y considera la contribución de Bierce como una ¨ colaboración ¨. La edición española de Valdemar, zanja la cuestión colocando en portada únicamente el nombre de A. Bierce. Como era de esperar, todo este asunto acabó por enturbiar la relación entre el ¨ amargo Bierce ¨ y su entonces secretario y colaborador de Castro. En 1906 se reedita ¨ El monje. ; el mismo año en que Bierce publica su The devil`s dictionary, y como prueba del infierno en que se había tornado la relación entre el ¨ amargo ¨ y el doctor Danziger (se dice que Bierce le rompió un bastón en la cabeza), extraemos dos de sus voces, impregnadas de su veneno habitual: Bastón: Adminículo apropiado para reconvenir a calumniadores mansos y a rivales desconsiderados. Cónsul: En la política estadounidense, se da este nombre a quien, después de no haber logrado que el pueblo le confiera un cargo público, recibe uno de la administración, con la condición de que abandone el país. Punto y aparte. De Castro se retira a sus quehaceres médicos y diplomáticos; Bierce por su parte, se embarca en la edición de sus obras completas, y, más tarde, en un viaje al México revolucionario del que no volvería jamás. Hacia 1927, de Castro es presentado a la ¨ troika ¨ formada por H.P. Lovecraft Maurice Moe y Frank B. Long, como una persona amable y erudita, orlado por su condición de ex secretario de Ambrose Bierce , y como potencial cliente. De Castro buscaba un barniz literario, un mejor acabado para sus obras en el campo de la fantasía, de cara a su publicación en la revista Weird Tales. The Last Test (La Última Prueba), es la primera ¨ colaboración ¨ Lovecraft - de Castro; se trata de un buen relato de horror sobre un virus alienígena, que Lovecraft sazonó con elementos de los ¨ Mitos de Cthulhu¨. Lovecraft empleó buena parte del invierno de 1928 en revisar el relato de de Castro (de quien decía que era ¨ un hipócrita viejo y untoso ¨), y a pesar de que, según sus palabras, le había ¨ estropeado el invierno ¨ , éste apreció publicado en el número de Noviembre de Weird Tales (1928). Por la revisión de esta ¨novelita¨ de 18.500 palabras, Lovecraft percibió 16 dólares, si bien fue vendida a W.T. por 175; baste como ejemplo de la proverbial ¨racanería¨ del doctor Danziger. En 1929 de Castro escribió Portrait of Ambrose Bierce, biografía del ¨amargo¨, que también remitió a Lovecraft para su revisión, quien se negó a colaborar a menos que se le pagase por adelantado. Finalmente, fue F.B. Long quien revisó y prologó la obra, que fue publicada ese mismo año por Century - Appleton. Un año más tarde de Castro embauca a Lovecraft para que le revise una novela histórica de terror, Electric Executioner (El Verdugo Eléctrico). El cuento aparece en el número de Agosto de Weird Tales (1930); Lovecraft se refiere a esta historia en una carta a su amigo Duane W. Rimel de 1934 (año de la ruptura definitiva con de Castro), donde explica cómo las variaciones locales de los ¨ Nombres muertos ¨ del Necronomicon, producen la sensación de poseer una raíz etimológica, común y desconocida. ¨ Así, - explica Lovecraft – hice que Yog Sothoth apareciese (en una historia que escribí para un cliente) como el ¨ Yog – Sototl ¨ de los aztecas ¨. ¨ Cthulhu Fhtagn ! Nigurat – Yig ! Yog – Sototl...¨. Portada de las obras de Lovecraft, que lanzara editorial EDAF, donde se incluye una colaboración De Castro/Lovecraft En 1934, de Castro intenta contratar nuevamente los servicios de Lovecraft para que le redactara un ensayo sobre la vida de Jesús, ¨ La Nueva Vía ¨ (una de tantas, entre las folklóricas y mistificadas teorías religiosas que figuran en la bibliografía del doctor Danziger). Lovecraft esquivó con habilidad el ¨ encarguito ¨ y lo derivó hacia E. Hoffman Price y Maurice Moe, quienes, a su vez, también rehusaron. Pero de Castro no se rendía tan fácilmente, y le enseñó a Lovecraft un borrador manuscrito de dicha obra; se ha dicho que contenía errores históricos de tal calibre, que Lovecraft aconsejó al buen doctor que lo presentara como una novela. No sabemos si el libro llegó a ser publicado, lo cierto es que de Castro no lo incluye en la lista de sus obras, ya de por sí repleta de excentricidades. Punto y final. De castro, que por entonces contaba con 65 años se dedicaba a escribir folletines para la prensa, novelas, y obritas religiosas para pequeñas editoriales californianas como la Western Authors Association; Lovecraft, por su parte, aún debía escribir algunas de sus mejores páginas, las de La Sombra Fuera del Tiempo, antes de su prematuro fallecimiento tres años más tarde. Los poemas de Adolphe de Castro (inéditos en España) que presentamos, pertenecen a su libro The hibrid Prince of Egypt, donde ¨ explica ¨ el origen divino de Moisés (el Hijo; vástago de Osiris y Thermoutis, La Princesa Virgen de Egipto). Una historia tan extraordinaria e inverosímil como la peripecia vital de su autor, y aun como la del ejemplar que poseo, que contiene una dedicatoria manuscrita y firmada por el propio de Castro ( ¡ ), fechada en Los Ángeles en 1953  ( 3 años después de la edición del libro y 6 años antes de su fallecimiento), dirigida a su amigo y colega diplomático Antonio Espinosa, a la sazón cónsul español en Los Ángeles. Cómo aparece el libro 45 años después, no en una ¨ tiendecita ¨ misteriosa de artículos raros y exóticos (como en los cuentos de Lovecraft), sino en un ¨ puestecito ¨ del ¨ Rastro ¨ madrileño, es un misterio. Del eje ¨ Cascorro - Los Ángeles ¨ no se habla en los ¨ Mitos de Cthulhu ¨. BIBLIOGRAFIA EN CASTELLANO: La Última Prueba. Colaboración con H.P. Lovecraft. -¨ Muerte con Alas y Otras Colaboraciones ¨. Ed. L. Caralt, Biblioteca Universal nº 135. BARCELONA 1978. -¨ El Museo de los Horrores ¨. Ed. EDAF, Icaro nº 25, MADRID 1993. El Verdugo Eléctrico. Colaboración con H.P. Lovecraft. -¨ Muerte con Alas y Otras Colaboraciones ¨. Ed. L. Caralt, Biblioteca Universal nº 135. BARCELONA 1978. El Monje y la Hija del Verdugo. Colaboración con Ambrose Bierce. Ed. Valdemar, El Club Diógenes nº 88. MADRID 1998. BIBLIOGRAFIA EN INGLES: The Monk and the Hangman´s Daugther. En colaboración con A. Bierce. A man, A Woman and a Million. Novela. Helen Polska´s Lover. Novela. Portrait of Ambrose Bierce. En colaboración con Frank Belknap Long. In The Garden of Abdullah. Jewwish Forerunners of Christianity. The Last Test. Cuentos en colaboración con H.P. Lovecraft y F.B. Long. In The Confessional and The Following. The World Crucified. After The Confession. The Comandante´s Daughters. Publicado como serial en Los Ángeles Times. The Hibrid Prince of Egypt & Song of the Arabian Desert. Óscar Mariscal 1998.    SELECCIÓN DE POEMAS DE ADOLPHE DE CASTRO, EXTRAIDOS DE SU OBRA "SONG OF THE ARABIAN DESERT" A continuación se incluye una muestra de la poesía de A. De Castro; como en toda su obra postrera, el misticismo y la religión ocupan un lugar importante. Pero lo que más llamará la atención de los aficionados e interesados en Lovecraft y sus ¨ Mitos ¨, es la descripción, suave e idílica (aunque no exenta de misterio), del desierto de Rub´Al – Jálí o de la ¨ Media Luna en Cuarto Creciente ¨, explorado por europeos por vez primera en 1931 (10 años después de que Lovecraft escribiera La Ciudad Sin Nombre); lugar hechizado y habitado por Yinns, Devs y otros espíritus del desierto, y donde se sabe permaneció Abdul al – Hazred durante un decenio, escuchando su blasfemo discurso nocturno. Óscar Mariscal. DAWN The darkness Thins to a misty red, The seethinig vapor slowly breaks As shafts of dawn shoot up and spread Upon the blue –the earth awakes; Deep- throated jungle voices ring, A hungry jackal sounds its cry; A searching condor’s on the wing And smiling palmlings kiss the sky; The cloying curtain’s droping low; The sleazy remnants of the night To crannied depths are forced to go, For Allah says, ¨Let there be light!¨. THE DESERT The far – flung sea of sandy heaps Which, undulating, seem to rise And fall, from which a spirit leaps In lambent flame, enchants the eyes; Within my heart emotions stir Of thing that marvels are to me, I think the sand a sepulchre That holds entombed a sughing sea; A sea of tears that bitter hate Begot of grief and guilt and tears; Encrusted pain which, but for weight, Would burst to drown the sins of years. IT IS THE NIGTH Anon the gathering clouds assail The moonlit sky, portending storms; The blinking stars appear to pale At sight of gargoyle, eldrich forms; And these, marshalled for the fray, Assume a weird and darksome mien; It seems they would the nightlight slay And Luna never should be seen; And yet, this sleazy drape that’s spun To gloom the sky; that weaves all nigth To irk the moon, the morning sun Will put consumately to flight. STILL THE NIGTH Yet this nocturnal, magic scene Above the sands that seem as waves Of muted seas, the silver sheen Of shores no rushing water laves, Is not the fancy of a dream, A wraith upon the desert field, A thing that only seems to seem And not a form concrete will yield; It’s more. It comes from Allah’s heart: The sands, the stars, the sun, the moon, Each is of Allah’s plan a part, For all his faithful to commune. Adolphe de Castro, 1950. Traducción de la dedicatoria manuscrita por de Castro: ¨ Al honorable Antonio Espinosa, cónsul de España en Los Ángeles, California, con mi profunda consideración. Adolphe de Castro Ex cónsul americano en Madrid, España. Uno de Diciembre, 1953. ¨ Óscar Mariscal participa activamente en la Liga Lovecraftiana (Chile) y el Círculo de Lhork (España). Nota: *Este trabajo fue publicado originalmente en Weird Tales de Lhork (España), nº 21 Especial Edgar A. Poe.